<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<!-- generator="Joomla! - Open Source Content Management" -->
<?xml-stylesheet href="/plugins/system/jce/css/content.css?aa754b1f19c7df490be4b958cf085e7c" type="text/css"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom"  xml:lang="it-it">
	<title type="text">sei in Valle - Antropologia</title>
	<subtitle type="text">Sei in Valle è un contenitore di passioni, voli, virtuosismi e provocazioni culturali. Un portale che intende essere la frontiera culturale delle Valli Alpine.</subtitle>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.seiinvalle.it"/>
	<id>https://www.seiinvalle.it/antropologia</id>
	<updated>2025-04-14T14:43:27+02:00</updated>
	<author>
		<name>Redazione sei in Valle</name>
		<email>redazione@seiinvalle.it</email>
	</author>
	<generator uri="https://www.joomla.org">Joomla! - Open Source Content Management</generator>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.seiinvalle.it/antropologia?format=feed&amp;type=atom"/>
	<entry>
		<title>I regolatori delle società segmentarie</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.seiinvalle.it/antropologia/481-i-regolatori-delle-societa-segmentarie"/>
		<published>2021-10-17T11:16:15+02:00</published>
		<updated>2021-10-17T11:16:15+02:00</updated>
		<id>https://www.seiinvalle.it/antropologia/481-i-regolatori-delle-societa-segmentarie</id>
		<author>
			<name>Seiinvalle.ch</name>
			<email>info@ecomunicare.ch</email>
		</author>
		<summary type="html">&lt;h2&gt;Egualitarismo e gestione dell’autorità nei piccoli paesi alpini&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;di Michela Zucca&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;img src=&quot;https://www.seiinvalle.it/images/sei-in-valle/antropologia/samolaco_1920.jpg&quot; width=&quot;100%&quot; alt=&quot;samolaco 1920&quot; /&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;didascalia&quot;&gt;Somaggia, frazione di Samolago (foto: &lt;a href=&quot;https://case.immonline.it/property/samolaco-localita-somaggia/&quot; target=&quot;_blank&quot; rel=&quot;noopener&quot;&gt;immonline.it&lt;/a&gt;)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;«Vedi, qui da noi più o meno siamo tutti uguali»: questa la percezione del sé che emerge in gran parte dei paesi delle nostre valli.&lt;/p&gt;
</summary>
		<content type="html">&lt;h2&gt;Egualitarismo e gestione dell’autorità nei piccoli paesi alpini&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;di Michela Zucca&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;img src=&quot;https://www.seiinvalle.it/images/sei-in-valle/antropologia/samolaco_1920.jpg&quot; width=&quot;100%&quot; alt=&quot;samolaco 1920&quot; /&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;didascalia&quot;&gt;Somaggia, frazione di Samolago (foto: &lt;a href=&quot;https://case.immonline.it/property/samolaco-localita-somaggia/&quot; target=&quot;_blank&quot; rel=&quot;noopener&quot;&gt;immonline.it&lt;/a&gt;)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;«Vedi, qui da noi più o meno siamo tutti uguali»: questa la percezione del sé che emerge in gran parte dei paesi delle nostre valli.&lt;/p&gt;
</content>
		<category term="L'inizio" />
	</entry>
	<entry>
		<title>Diavoli vendicatori e poveri diavoli</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.seiinvalle.it/antropologia/456-diavoli-vendicatori-e-poveri-diavoli-2"/>
		<published>2021-03-30T15:28:35+02:00</published>
		<updated>2021-03-30T15:28:35+02:00</updated>
		<id>https://www.seiinvalle.it/antropologia/456-diavoli-vendicatori-e-poveri-diavoli-2</id>
		<author>
			<name>Seiinvalle.ch</name>
			<email>info@ecomunicare.ch</email>
		</author>
		<summary type="html">&lt;h2&gt;I demoni nelle danze macabre alpine&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;di &lt;a href=&quot;https://www.seiinvalle.it/collaboratori/51-michela-zucca&quot;&gt;Michela Zucca&lt;/a&gt; - SECONDA PARTE&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;img src=&quot;https://www.seiinvalle.it/images/sei-in-valle/antropologia/vetrina-Pinzolo_1920.jpg&quot; width=&quot;100%&quot; alt=&quot;vetrina Pinzolo 1920&quot; /&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;didascalia&quot;&gt;&lt;a href=&quot;https://ilcapochiave.it/2019/02/17/la-danza-macabra-della-chiesa-di-san-vigilio-a-pinzolo/&quot; target=&quot;_blank&quot; rel=&quot;noopener&quot;&gt;La 'danza macabra', chiesa di San Vigilio a Pinzolo&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Per l’ortodossia cattolica, il Demonio non ha corpo: è un essere spirituale, come Dio. Non si può vedere né toccare: è lontananza dall’essere supremo, prima fonte di gioia: quindi, è la causa del dolore assoluto e della dannazione.&lt;/p&gt;
</summary>
		<content type="html">&lt;h2&gt;I demoni nelle danze macabre alpine&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;di &lt;a href=&quot;https://www.seiinvalle.it/collaboratori/51-michela-zucca&quot;&gt;Michela Zucca&lt;/a&gt; - SECONDA PARTE&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;img src=&quot;https://www.seiinvalle.it/images/sei-in-valle/antropologia/vetrina-Pinzolo_1920.jpg&quot; width=&quot;100%&quot; alt=&quot;vetrina Pinzolo 1920&quot; /&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;didascalia&quot;&gt;&lt;a href=&quot;https://ilcapochiave.it/2019/02/17/la-danza-macabra-della-chiesa-di-san-vigilio-a-pinzolo/&quot; target=&quot;_blank&quot; rel=&quot;noopener&quot;&gt;La 'danza macabra', chiesa di San Vigilio a Pinzolo&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Per l’ortodossia cattolica, il Demonio non ha corpo: è un essere spirituale, come Dio. Non si può vedere né toccare: è lontananza dall’essere supremo, prima fonte di gioia: quindi, è la causa del dolore assoluto e della dannazione.&lt;/p&gt;
</content>
		<category term="L’inferno" />
	</entry>
	<entry>
		<title>Diavoli vendicatori e poveri diavoli</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.seiinvalle.it/antropologia/455-diavoli-vendicatori-e-poveri-diavoli-1"/>
		<published>2021-03-30T15:28:35+02:00</published>
		<updated>2021-03-30T15:28:35+02:00</updated>
		<id>https://www.seiinvalle.it/antropologia/455-diavoli-vendicatori-e-poveri-diavoli-1</id>
		<author>
			<name>Seiinvalle.ch</name>
			<email>info@ecomunicare.ch</email>
		</author>
		<summary type="html">&lt;h2&gt;I demoni nelle danze macabre alpine&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;di &lt;a href=&quot;https://www.seiinvalle.it/collaboratori/51-michela-zucca&quot;&gt;Michela Zucca&lt;/a&gt; - PRIMA PARTE&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;img src=&quot;https://www.seiinvalle.it/images/sei-in-valle/antropologia/Danza-macabra-di-Giacomo-Borlone-de-Buschis-sullesterno-dellOratorio-dei-Disciplini-a-Clusone-1485_w.jpg&quot; width=&quot;100%&quot; alt=&quot;Danza macabra di Giacomo Borlone de Buschis sullesterno dellOratorio dei Disciplini a Clusone 1485 w&quot; /&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;didascalia&quot;&gt;&lt;a href=&quot;https://nerocafe.net/almanacco-del-crepuscolo/quella-danza-dei-morti-che-terrorizzava-leuropa/&quot; target=&quot;_blank&quot; rel=&quot;noopener&quot;&gt;Danzamacabra, Giacomo Borlone de Buschis, Oratorio a Clusone, 1485&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Per l’ortodossia cattolica, il Demonio non ha corpo: è un essere spirituale, come Dio. Non si può vedere né toccare: è lontananza dall’essere supremo, prima fonte di gioia: quindi, è la causa del dolore assoluto e della dannazione.&lt;/p&gt;
</summary>
		<content type="html">&lt;h2&gt;I demoni nelle danze macabre alpine&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;di &lt;a href=&quot;https://www.seiinvalle.it/collaboratori/51-michela-zucca&quot;&gt;Michela Zucca&lt;/a&gt; - PRIMA PARTE&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;img src=&quot;https://www.seiinvalle.it/images/sei-in-valle/antropologia/Danza-macabra-di-Giacomo-Borlone-de-Buschis-sullesterno-dellOratorio-dei-Disciplini-a-Clusone-1485_w.jpg&quot; width=&quot;100%&quot; alt=&quot;Danza macabra di Giacomo Borlone de Buschis sullesterno dellOratorio dei Disciplini a Clusone 1485 w&quot; /&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;didascalia&quot;&gt;&lt;a href=&quot;https://nerocafe.net/almanacco-del-crepuscolo/quella-danza-dei-morti-che-terrorizzava-leuropa/&quot; target=&quot;_blank&quot; rel=&quot;noopener&quot;&gt;Danzamacabra, Giacomo Borlone de Buschis, Oratorio a Clusone, 1485&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Per l’ortodossia cattolica, il Demonio non ha corpo: è un essere spirituale, come Dio. Non si può vedere né toccare: è lontananza dall’essere supremo, prima fonte di gioia: quindi, è la causa del dolore assoluto e della dannazione.&lt;/p&gt;
</content>
		<category term="L’inferno" />
	</entry>
	<entry>
		<title>Le donne delle Alpi</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.seiinvalle.it/antropologia/442-le-donne-delle-alpi-2"/>
		<published>2021-01-08T16:18:43+01:00</published>
		<updated>2021-01-08T16:18:43+01:00</updated>
		<id>https://www.seiinvalle.it/antropologia/442-le-donne-delle-alpi-2</id>
		<author>
			<name>Seiinvalle.ch</name>
			<email>info@ecomunicare.ch</email>
		</author>
		<summary type="html">&lt;h2 style=&quot;text-align: left;&quot;&gt;Storia di donne senza storia&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;di &lt;a href=&quot;https://www.seiinvalle.it/collaboratori/51-michela-zucca&quot;&gt;Michela Zucca&lt;/a&gt;&amp;nbsp;- SECONDA PARTE&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;img src=&quot;https://www.seiinvalle.it/images/sei-in-valle/antropologia/storia_donne_zucca.jpg&quot; width=&quot;100%&quot; alt=&quot;storia delle donne Michela Zucca&quot; /&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Nella concezione tradizionale della storia, l’elemento centrale è l’individuo, protagonista di un tempo istantaneo caratterizzato da oscillazioni brevi, rapide, nervose: gli eventi.&lt;/p&gt;
</summary>
		<content type="html">&lt;h2 style=&quot;text-align: left;&quot;&gt;Storia di donne senza storia&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;di &lt;a href=&quot;https://www.seiinvalle.it/collaboratori/51-michela-zucca&quot;&gt;Michela Zucca&lt;/a&gt;&amp;nbsp;- SECONDA PARTE&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;img src=&quot;https://www.seiinvalle.it/images/sei-in-valle/antropologia/storia_donne_zucca.jpg&quot; width=&quot;100%&quot; alt=&quot;storia delle donne Michela Zucca&quot; /&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Nella concezione tradizionale della storia, l’elemento centrale è l’individuo, protagonista di un tempo istantaneo caratterizzato da oscillazioni brevi, rapide, nervose: gli eventi.&lt;/p&gt;
</content>
		<category term="sei in Antropologia" />
	</entry>
	<entry>
		<title>Le donne delle Alpi</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.seiinvalle.it/antropologia/441-le-donne-delle-alpi-1"/>
		<published>2021-01-08T16:17:56+01:00</published>
		<updated>2021-01-08T16:17:56+01:00</updated>
		<id>https://www.seiinvalle.it/antropologia/441-le-donne-delle-alpi-1</id>
		<author>
			<name>Seiinvalle.ch</name>
			<email>info@ecomunicare.ch</email>
		</author>
		<summary type="html">&lt;h2&gt;Storia di donne senza storia&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;di &lt;a href=&quot;http://www.seiinvalle.ch/collaboratori/51-michela-zucca&quot;&gt;Michela Zucca&lt;/a&gt;&amp;nbsp;- PRIMA PARTE&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;https://www.spreaker.com/user/scopriliguria/i-cereghino-cantastorie-valdesi-della-fo&quot; target=&quot;_self&quot;&gt;&lt;img src=&quot;https://www.seiinvalle.it/images/sei-in-valle/antropologia/cantastorie_valdese_1200.jpg&quot; width=&quot;100%&quot; alt=&quot;cantastorie valdese 1200&quot; style=&quot;border: 1px solid #cccccc;&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;didascalia&quot;&gt;&lt;a href=&quot;https://www.spreaker.com/user/scopriliguria/i-cereghino-cantastorie-valdesi-della-fo&quot; target=&quot;_blank&quot; rel=&quot;noopener&quot;&gt;I Cereghino, cantastorie valdesi della Fontanabuona&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Nella percezione comune, le società possono essere divise, grosso modo, in due grandi blocchi: quelle che mantengono delle tradizioni rassicuranti, statiche, e quelle che si lanciano nell’avventura imprevedibile del 'progresso'.&lt;/p&gt;
</summary>
		<content type="html">&lt;h2&gt;Storia di donne senza storia&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;di &lt;a href=&quot;http://www.seiinvalle.ch/collaboratori/51-michela-zucca&quot;&gt;Michela Zucca&lt;/a&gt;&amp;nbsp;- PRIMA PARTE&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;https://www.spreaker.com/user/scopriliguria/i-cereghino-cantastorie-valdesi-della-fo&quot; target=&quot;_self&quot;&gt;&lt;img src=&quot;https://www.seiinvalle.it/images/sei-in-valle/antropologia/cantastorie_valdese_1200.jpg&quot; width=&quot;100%&quot; alt=&quot;cantastorie valdese 1200&quot; style=&quot;border: 1px solid #cccccc;&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;didascalia&quot;&gt;&lt;a href=&quot;https://www.spreaker.com/user/scopriliguria/i-cereghino-cantastorie-valdesi-della-fo&quot; target=&quot;_blank&quot; rel=&quot;noopener&quot;&gt;I Cereghino, cantastorie valdesi della Fontanabuona&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Nella percezione comune, le società possono essere divise, grosso modo, in due grandi blocchi: quelle che mantengono delle tradizioni rassicuranti, statiche, e quelle che si lanciano nell’avventura imprevedibile del 'progresso'.&lt;/p&gt;
</content>
		<category term="sei in Antropologia" />
	</entry>
	<entry>
		<title>A volte ritornano…</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.seiinvalle.it/antropologia/431-a-volte-ritornano-2"/>
		<published>2020-10-14T14:12:35+02:00</published>
		<updated>2020-10-14T14:12:35+02:00</updated>
		<id>https://www.seiinvalle.it/antropologia/431-a-volte-ritornano-2</id>
		<author>
			<name>Seiinvalle.ch</name>
			<email>info@ecomunicare.ch</email>
		</author>
		<summary type="html">&lt;h2 style=&quot;text-align: left;&quot;&gt;Il reinsediamento dei grandi carnivori sulle Alpi&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;di &lt;a href=&quot;https://www.seiinvalle.it/collaboratori/51-michela-zucca&quot;&gt;Michela Zucca&lt;/a&gt;&amp;nbsp;- SECONDA PARTE&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;img src=&quot;https://www.seiinvalle.it/images/sei-in-valle/antropologia/Onunchio_1024.jpg&quot; width=&quot;100%&quot; alt=&quot;Onunchio 1024&quot; /&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;didascalia&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://www.paesifantasma.it/Paesi/onunchio.html&quot; target=&quot;_blank&quot; rel=&quot;noopener&quot;&gt;Onunchio (Verbano-Cusio-Ossola)&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Era solo questione di tempo prima che attaccasse 'senza motivo' - anche se lui, i suoi motivi, li conosce benissimo: noi, meno.&lt;/p&gt;
</summary>
		<content type="html">&lt;h2 style=&quot;text-align: left;&quot;&gt;Il reinsediamento dei grandi carnivori sulle Alpi&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;di &lt;a href=&quot;https://www.seiinvalle.it/collaboratori/51-michela-zucca&quot;&gt;Michela Zucca&lt;/a&gt;&amp;nbsp;- SECONDA PARTE&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;img src=&quot;https://www.seiinvalle.it/images/sei-in-valle/antropologia/Onunchio_1024.jpg&quot; width=&quot;100%&quot; alt=&quot;Onunchio 1024&quot; /&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;didascalia&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://www.paesifantasma.it/Paesi/onunchio.html&quot; target=&quot;_blank&quot; rel=&quot;noopener&quot;&gt;Onunchio (Verbano-Cusio-Ossola)&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Era solo questione di tempo prima che attaccasse 'senza motivo' - anche se lui, i suoi motivi, li conosce benissimo: noi, meno.&lt;/p&gt;
</content>
		<category term="sei in Antropologia" />
	</entry>
	<entry>
		<title>A volte ritornano…</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.seiinvalle.it/antropologia/430-a-volte-ritornano-1"/>
		<published>2020-10-14T14:12:35+02:00</published>
		<updated>2020-10-14T14:12:35+02:00</updated>
		<id>https://www.seiinvalle.it/antropologia/430-a-volte-ritornano-1</id>
		<author>
			<name>Seiinvalle.ch</name>
			<email>info@ecomunicare.ch</email>
		</author>
		<summary type="html">&lt;h2&gt;Il reinsediamento dei grandi carnivori sulle Alpi&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;di &lt;a href=&quot;http://www.seiinvalle.ch/collaboratori/51-michela-zucca&quot;&gt;Michela Zucca&lt;/a&gt;&amp;nbsp;- PRIMA PARTE&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;img src=&quot;https://www.seiinvalle.it/images/sei-in-valle/antropologia/gipeto_barbuto_1280.jpg&quot; width=&quot;100%&quot; alt=&quot;gipetoo barbutoo&quot; /&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;didascalia&quot;&gt;Gipeto barbuto&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Era solo questione di tempo prima che attaccasse 'senza motivo' - anche se lui, i suoi motivi, li conosce benissimo: noi, meno.&lt;/p&gt;
</summary>
		<content type="html">&lt;h2&gt;Il reinsediamento dei grandi carnivori sulle Alpi&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;di &lt;a href=&quot;http://www.seiinvalle.ch/collaboratori/51-michela-zucca&quot;&gt;Michela Zucca&lt;/a&gt;&amp;nbsp;- PRIMA PARTE&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;img src=&quot;https://www.seiinvalle.it/images/sei-in-valle/antropologia/gipeto_barbuto_1280.jpg&quot; width=&quot;100%&quot; alt=&quot;gipetoo barbutoo&quot; /&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;didascalia&quot;&gt;Gipeto barbuto&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Era solo questione di tempo prima che attaccasse 'senza motivo' - anche se lui, i suoi motivi, li conosce benissimo: noi, meno.&lt;/p&gt;
</content>
		<category term="sei in Antropologia" />
	</entry>
	<entry>
		<title>La prima forma di identità</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.seiinvalle.it/antropologia/416-la-prima-forma-di-identita-2"/>
		<published>2020-07-07T12:01:19+02:00</published>
		<updated>2020-07-07T12:01:19+02:00</updated>
		<id>https://www.seiinvalle.it/antropologia/416-la-prima-forma-di-identita-2</id>
		<author>
			<name>Seiinvalle.ch</name>
			<email>info@ecomunicare.ch</email>
		</author>
		<summary type="html">&lt;h2&gt;La lingua madre&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;di &lt;a href=&quot;http://www.seiinvalle.ch/collaboratori/51-michela-zucca&quot;&gt;Michela Zucca&lt;/a&gt; - SECONDA PARTE&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;img src=&quot;https://www.seiinvalle.it/images/sei-in-valle/antropologia/silbo-kanaren-1024.jpg&quot; width=&quot;100%&quot; alt=&quot;silbo kanaren 1024&quot; /&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;didascalia&quot;&gt;«El silbo», la lingua 'fischiata' dell'siola di Gomera (Canarie)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Le lingue segrete, o gerghi, sono lingue 'nella' lingua o 'nella' parlata locale, conosciuti e usati da speciali categorie di persone.&lt;/p&gt;
</summary>
		<content type="html">&lt;h2&gt;La lingua madre&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;di &lt;a href=&quot;http://www.seiinvalle.ch/collaboratori/51-michela-zucca&quot;&gt;Michela Zucca&lt;/a&gt; - SECONDA PARTE&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;img src=&quot;https://www.seiinvalle.it/images/sei-in-valle/antropologia/silbo-kanaren-1024.jpg&quot; width=&quot;100%&quot; alt=&quot;silbo kanaren 1024&quot; /&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;didascalia&quot;&gt;«El silbo», la lingua 'fischiata' dell'siola di Gomera (Canarie)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Le lingue segrete, o gerghi, sono lingue 'nella' lingua o 'nella' parlata locale, conosciuti e usati da speciali categorie di persone.&lt;/p&gt;
</content>
		<category term="L'identità" />
	</entry>
	<entry>
		<title>La prima forma di identità</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.seiinvalle.it/antropologia/415-la-prima-forma-di-identita-1"/>
		<published>2020-07-07T12:01:19+02:00</published>
		<updated>2020-07-07T12:01:19+02:00</updated>
		<id>https://www.seiinvalle.it/antropologia/415-la-prima-forma-di-identita-1</id>
		<author>
			<name>Seiinvalle.ch</name>
			<email>info@ecomunicare.ch</email>
		</author>
		<summary type="html">&lt;h2&gt;La lingua madre&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;di &lt;a href=&quot;https://www.seiinvalle.it/collaboratori/51-michela-zucca&quot;&gt;Michela Zucca&lt;/a&gt; - PRIMA PARTE&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;img src=&quot;https://www.seiinvalle.it/images/sei-in-valle/antropologia/museo-etnografico-di-comboscuro.jpg&quot; width=&quot;100%&quot; alt=&quot;museo etnografico di comboscuro&quot; /&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;didascalia&quot;&gt;&lt;a href=&quot;https://inchiostroindelebile.wordpress.com/2011/07/15/comboscuro-dove-i-bambini-parlano-e-studiano-in-provenzale/&quot; target=&quot;_blank&quot; rel=&quot;nofollow noopener&quot;&gt;Coumboscuro (CN), di lingua e cultura occitana&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;La lingua modella il cervello, la maniera di intendere le cose e lo sviluppo dell’intelligenza&lt;/p&gt;
</summary>
		<content type="html">&lt;h2&gt;La lingua madre&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;di &lt;a href=&quot;https://www.seiinvalle.it/collaboratori/51-michela-zucca&quot;&gt;Michela Zucca&lt;/a&gt; - PRIMA PARTE&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;img src=&quot;https://www.seiinvalle.it/images/sei-in-valle/antropologia/museo-etnografico-di-comboscuro.jpg&quot; width=&quot;100%&quot; alt=&quot;museo etnografico di comboscuro&quot; /&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;didascalia&quot;&gt;&lt;a href=&quot;https://inchiostroindelebile.wordpress.com/2011/07/15/comboscuro-dove-i-bambini-parlano-e-studiano-in-provenzale/&quot; target=&quot;_blank&quot; rel=&quot;nofollow noopener&quot;&gt;Coumboscuro (CN), di lingua e cultura occitana&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;La lingua modella il cervello, la maniera di intendere le cose e lo sviluppo dell’intelligenza&lt;/p&gt;
</content>
		<category term="L'identità" />
	</entry>
	<entry>
		<title>Paesaggio da virus</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.seiinvalle.it/antropologia/404-paesaggio-da-virus-2"/>
		<published>2020-04-21T08:49:08+02:00</published>
		<updated>2020-04-21T08:49:08+02:00</updated>
		<id>https://www.seiinvalle.it/antropologia/404-paesaggio-da-virus-2</id>
		<author>
			<name>Seiinvalle.ch</name>
			<email>info@ecomunicare.ch</email>
		</author>
		<summary type="html">&lt;h2&gt;Dobbiamo tornare alla terra per vincere la paura&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;di &lt;a href=&quot;http://www.seiinvalle.ch/collaboratori/51-michela-zucca&quot;&gt;Michela Zucca&lt;/a&gt; - SECONDA PARTE&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;img src=&quot;https://www.seiinvalle.it/images/sei-in-valle/antropologia/giant-pig-china-1280.jpg&quot; width=&quot;100%&quot; alt=&quot;giant pig china 1280&quot; /&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;didascalia&quot;&gt;&lt;a href=&quot;https://www.futuroprossimo.it/2019/10/calo-delle-riserve-in-cina-allevano-maiali-giganti-come-orsi-polari/&quot; target=&quot;_blank&quot; rel=&quot;nofollow noopener&quot;&gt;foto: futuroprossimo.it&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;«Deserto agronomico»: con queste parole viene definito il paesaggio creato dall’agroindustria in gran parte della terra piatta del pianeta.&lt;/p&gt;
</summary>
		<content type="html">&lt;h2&gt;Dobbiamo tornare alla terra per vincere la paura&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;di &lt;a href=&quot;http://www.seiinvalle.ch/collaboratori/51-michela-zucca&quot;&gt;Michela Zucca&lt;/a&gt; - SECONDA PARTE&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;img src=&quot;https://www.seiinvalle.it/images/sei-in-valle/antropologia/giant-pig-china-1280.jpg&quot; width=&quot;100%&quot; alt=&quot;giant pig china 1280&quot; /&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;didascalia&quot;&gt;&lt;a href=&quot;https://www.futuroprossimo.it/2019/10/calo-delle-riserve-in-cina-allevano-maiali-giganti-come-orsi-polari/&quot; target=&quot;_blank&quot; rel=&quot;nofollow noopener&quot;&gt;foto: futuroprossimo.it&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;«Deserto agronomico»: con queste parole viene definito il paesaggio creato dall’agroindustria in gran parte della terra piatta del pianeta.&lt;/p&gt;
</content>
		<category term="sei in Antropologia" />
	</entry>
	<entry>
		<title>Paesaggio da virus</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.seiinvalle.it/antropologia/403-paesaggio-da-virus-1"/>
		<published>2020-04-21T08:49:08+02:00</published>
		<updated>2020-04-21T08:49:08+02:00</updated>
		<id>https://www.seiinvalle.it/antropologia/403-paesaggio-da-virus-1</id>
		<author>
			<name>Seiinvalle.ch</name>
			<email>info@ecomunicare.ch</email>
		</author>
		<summary type="html">&lt;h2&gt;Dobbiamo tornare alla terra per vincere la paura&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;di &lt;a href=&quot;http://www.seiinvalle.ch/collaboratori/51-michela-zucca&quot;&gt;Michela Zucca&lt;/a&gt; - PRIMA PARTE&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;caret-color: auto;&quot;&gt;&lt;img src=&quot;https://www.seiinvalle.it/images/sei-in-valle/antropologia/campo_soia_1280.jpg&quot; width=&quot;100%&quot; alt=&quot;campo soia 1280&quot; /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;didascalia&quot;&gt;campo di soia&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;caret-color: auto;&quot;&gt;«Deserto agronomico»: con queste parole viene definito il paesaggio creato dall’agroindustria in gran parte della terra piatta del pianeta.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
</summary>
		<content type="html">&lt;h2&gt;Dobbiamo tornare alla terra per vincere la paura&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;di &lt;a href=&quot;http://www.seiinvalle.ch/collaboratori/51-michela-zucca&quot;&gt;Michela Zucca&lt;/a&gt; - PRIMA PARTE&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;caret-color: auto;&quot;&gt;&lt;img src=&quot;https://www.seiinvalle.it/images/sei-in-valle/antropologia/campo_soia_1280.jpg&quot; width=&quot;100%&quot; alt=&quot;campo soia 1280&quot; /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;didascalia&quot;&gt;campo di soia&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;caret-color: auto;&quot;&gt;«Deserto agronomico»: con queste parole viene definito il paesaggio creato dall’agroindustria in gran parte della terra piatta del pianeta.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
</content>
		<category term="sei in Antropologia" />
	</entry>
	<entry>
		<title>Tecnologia condivisa o catastrofica?</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.seiinvalle.it/antropologia/388-tecnologia-condivisa-o-tecnologia-della-catastrofe-2"/>
		<published>2020-01-03T04:43:40+01:00</published>
		<updated>2020-01-03T04:43:40+01:00</updated>
		<id>https://www.seiinvalle.it/antropologia/388-tecnologia-condivisa-o-tecnologia-della-catastrofe-2</id>
		<author>
			<name>Seiinvalle.ch</name>
			<email>info@ecomunicare.ch</email>
		</author>
		<summary type="html">&lt;h2&gt;Saper tornare indietro per sopravvivere alla crisi climatica.&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;di &lt;a href=&quot;http://www.seiinvalle.ch/collaboratori/51-michela-zucca&quot;&gt;Michela Zucca&lt;/a&gt; - SECONDA PARTE&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;img src=&quot;https://www.seiinvalle.it/images/sei-in-valle/antropologia/bitto_storico_1280.jpg&quot; width=&quot;100%&quot; alt=&quot;bitto storico 1280&quot; /&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;didascalia&quot;&gt;&lt;a href=&quot;https://ribellidelbitto.blogspot.com/2011/06/le-ragioni-del-bitto-storico.html&quot; target=&quot;_blank&quot; rel=&quot;nofollow noopener&quot;&gt;La produzione del formaggio 'Bitto storico'&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Nelle comunità preindustriali alpine esisteva un modello economico che tendeva all’autarchia: si cercava di produrre tutto quanto serviva all’autosussistenza, per ridurre la necessità di servirsi degli scambi di mercato.&lt;/p&gt;
</summary>
		<content type="html">&lt;h2&gt;Saper tornare indietro per sopravvivere alla crisi climatica.&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;di &lt;a href=&quot;http://www.seiinvalle.ch/collaboratori/51-michela-zucca&quot;&gt;Michela Zucca&lt;/a&gt; - SECONDA PARTE&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;img src=&quot;https://www.seiinvalle.it/images/sei-in-valle/antropologia/bitto_storico_1280.jpg&quot; width=&quot;100%&quot; alt=&quot;bitto storico 1280&quot; /&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;didascalia&quot;&gt;&lt;a href=&quot;https://ribellidelbitto.blogspot.com/2011/06/le-ragioni-del-bitto-storico.html&quot; target=&quot;_blank&quot; rel=&quot;nofollow noopener&quot;&gt;La produzione del formaggio 'Bitto storico'&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Nelle comunità preindustriali alpine esisteva un modello economico che tendeva all’autarchia: si cercava di produrre tutto quanto serviva all’autosussistenza, per ridurre la necessità di servirsi degli scambi di mercato.&lt;/p&gt;
</content>
		<category term="sei in Antropologia" />
	</entry>
	<entry>
		<title>Tecnologia condivisa o catastrofica?</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.seiinvalle.it/antropologia/387-tecnologia-condivisa-o-tecnologia-della-catastrofe-1"/>
		<published>2019-12-27T05:30:32+01:00</published>
		<updated>2019-12-27T05:30:32+01:00</updated>
		<id>https://www.seiinvalle.it/antropologia/387-tecnologia-condivisa-o-tecnologia-della-catastrofe-1</id>
		<author>
			<name>Seiinvalle.ch</name>
			<email>info@ecomunicare.ch</email>
		</author>
		<summary type="html">&lt;h2&gt;Saper tornare indietro per sopravvivere alla crisi climatica&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;di &lt;a href=&quot;http://www.seiinvalle.ch/collaboratori/51-michela-zucca&quot;&gt;Michela Zucca&lt;/a&gt; - PRIMA PARTE&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;img src=&quot;https://www.seiinvalle.it/images/sei-in-valle/antropologia/prima-rivoluzione-industriale.jpg&quot; width=&quot;100%&quot; alt=&quot;prima rivoluzione industriale&quot; /&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Dal 18° secolo comincia il periodo della storia umana più prepotentemente segnato dal sapere scientifico. L’idea di un’evoluzione necessaria delle società umane precede largamente l’evoluzionismo in biologia.&lt;/p&gt;
</summary>
		<content type="html">&lt;h2&gt;Saper tornare indietro per sopravvivere alla crisi climatica&lt;/h2&gt;
&lt;p&gt;di &lt;a href=&quot;http://www.seiinvalle.ch/collaboratori/51-michela-zucca&quot;&gt;Michela Zucca&lt;/a&gt; - PRIMA PARTE&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;img src=&quot;https://www.seiinvalle.it/images/sei-in-valle/antropologia/prima-rivoluzione-industriale.jpg&quot; width=&quot;100%&quot; alt=&quot;prima rivoluzione industriale&quot; /&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Dal 18° secolo comincia il periodo della storia umana più prepotentemente segnato dal sapere scientifico. L’idea di un’evoluzione necessaria delle società umane precede largamente l’evoluzionismo in biologia.&lt;/p&gt;
</content>
		<category term="sei in Antropologia" />
	</entry>
</feed>
